AS PARÁBOLAS DE JESUS EM MATEUS

APRESENTAÇÃO

Proposta da obra. O autor abre listando o que o leitor terá em mãos: comentário teológico e sintático, análise gramatical, estudo morfológico das palavras, exegese, interpretação, visão teológica e um panorama geográfico, cultural e histórico. Acrescenta que há gráficos feitos em computador para ilustrar e facilitar a compreensão. Em tom bastante pessoal, declara a esperança sincera de que um trabalho desse tipo seja útil ao meio evangélico brasileiro.

Ordem do material. Ele explica que cada unidade (parábola, discurso, ensino ou milagre) é apresentada pelo título e segue a sequência dos evangelhos, a partir de Mateus. Quando o mesmo episódio aparece em mais de um evangelho, respeita-se a ordem em que os livros estão na Bíblia. Logo abaixo do título ficam as referências de todos os evangelhos em que o trecho ocorre: três textos se estiver nos três, dois se estiver em dois, e assim por diante.

Texto bíblico em português. Em seguida vem o texto em português de quase todas as passagens. A justificativa é prática: quem estuda em trânsito, no ônibus ou no metrô, não precisa abrir a Bíblia à parte.

Exposição do grego. É o ponto que o autor considera a contribuição original do livro. Primeiro ele destaca os principais termos do texto grego; havendo paralelos, usa o evangelho citado primeiro. Depois divide o texto em partes e faz a exposição gramatical, sintática e morfológica de cada uma.

Primeiro bloco: "Exposições Teológicas". Reúne os comentários teológicos, doutrinários, históricos e bíblicos, junto com as análises culturais e geográficas. O autor promete estudos detalhados de objetos e personagens do mundo bíblico, como candeia, alqueire, velador, dracma, denário, lâmpadas móveis e fixas, levita e fariseu, e insiste que são mais de cem assuntos.

Parte interpretativa. Depois desses estudos, ele define o destinatário de cada passagem: se fala a Israel, à Igreja ou a ambos. Em algumas, acrescenta aplicações práticas para a vida cristã.

Segundo bloco: "Exposições Exegéticas". Trata de hebraico, Septuaginta e temas afins. Dentro dele há um quadro comparativo resumido das principais traduções em língua portuguesa, que o autor julga importante para o leitor perceber as diferenças de método e de aplicação teológica entre elas.

Motivação. Por fim, ele justifica o livro pela falta de comentários escritos por pentecostais. Ressalva que há excelentes trabalhos de mestres assembleianos, mas menos extensos, porque esses autores são muito ocupados para se dedicar longamente à escrita. Observa ainda que a maior parte das grandes obras disponíveis é traduzida do inglês, do francês e do espanhol, e avisa que algumas delas serão citadas ao longo do texto.